sábado, 11 de diciembre de 2010
Premio Amanda Mayor de Piérola
Distinguen con el Premio DD.HH. a “Peco” Tissembaum y a Melitona
El reconocido abogado y militante por los Derechos Humanos y, en carácter post mortem, la última sobreviviente de la Masacre de Napalpí fueron los elegidos para recibir el premio “Amanda Mayor de Piérola” que entrega todos los años la Legislatura
En el Día Mundial de los Derechos Humanos, que se conmemora cada 10 de diciembre, la Cámara de Diputados entregó el Premio Derechos Humanos “Amanda Mayor de Piérola”, distinción instituida por Ley Nº 6157, que reconoce la trayectoria y el trabajo en este ámbito de personas comprometidas con la defensa de los derechos fundamentales de las personas.
El titular de la Cámara de Diputados Juan José Bergia presidió este acto, junto al titular de la Comisión de Derechos Humanos Egidio García y sus pares Hugo Maldonado, Carlos Martínez, Marilyn Cristófani, Elda Pértile y Raúl Acosta y el Subsecretario de Derechos Humanos de la provincia José Luis Valenzuela.
Los reconocidos en esta edición 2010 del galardón instituido en el año 2008, fueron el doctor Edwin “Peco” Tissembaum, militante de los derechos humanos desde hace más de 50 años y en carácter post mortem Melitona Enrique, militante indígena sobreviviente de la Masacre de Napalpí, quienes recibieron como distinción una medalla de plata que lleva inscripto este galardón.
Participaron de este acto el Subsecretario de Seguridad de la provincia Javier Oteo, el Fiscal de Derechos Humanos Francisco Turraca, el delegado del Inadi Nicolás Portillo, Darío Gómez, el escultor Eddie Torre y Director de la Defensa de la Democracia y el Ciudadano Julio García, entre otros funcionarios que se hicieron presentes en esta ocasión.
Las palabras del diputado Garcia: “Tener en la memoria de nuestros pueblos estas historias de vida”
El titular de la Comisión de Derechos Humanos Egidio García cerró el acto haciendo alusión a la lucha y la resistencia indígenas, expresando su orgullo por pertenecer a ese pueblo, destacando “ayer nomás vivimos la trágica historia de la Masacre de Napalpí y hoy estamos aquí premiando un baluarte de la lucha de los derechos humanos y los pueblos indígenas deben leer tu trayectoria y alimentarla para el futuro de la resistencia indígena” señaló dirigiéndose a Tissembaum.
“Veneramos a nuestra santa guerrera Melitona a través de los recuerdos y memorias de conversaciones con nuestros hijos para llevar estas historias de vida a los militantes de derechos humanos y a las organizaciones civiles que luchan por ellos”.
“No fue fácil proponer el nombre de Melitona a nuestras comunidades pero la decisión fue apoyada para tener en la memoria de nuestros pueblos su historia, que esta escrita en el viento solamente y sólo los hombres de bien pueden vislumbrar en una cuestión espiritual de ida y vuelta en la vida que entendemos unos pocos”.
“Quiero dejar estas palabras de esta sabia guerrera que decía sigo viva, hasta ahora acá estoy, nuestros pueblos indígenas estamos. Ni Melitona ni Peco serán borrados de nuestra memoria, guardaremos sus nombres en el corazón de nuestros hijos y nietos, adelantando el amanecer para ver un nuevo y bello día”.
jueves, 9 de diciembre de 2010
Comision de Derechos Humanos
El diputado Egidio Garcia, presidente de la Comison de Derechos Humanos de la Camara de Diputados de la Provincia del Chaco, se reunio con familiares de las victimas acaecidas en la Comisaria 7ma. y la de Fontana.
Los reclamos se hicieron llegar hasta lo mas profundo, luego de escuchar el relato de la madre de uno de los chicos fallecidos a causa del fuego producido en una de las celdas.
Asi tambien se la escucho a la madre del niño abusado sexualmente en la comisaria de Fontana, quien relata crudamente como aplicaron la tortura llamada en la jerga policial como "baile de la escoba", relatos terribles, que hicieron que mas de un integrante y participante de la comision, lleguen a derramar lagrimas de dolor, bronca, indignacion, etc.
El diputado Garcia se comprometio a continuar con las investigaciones hasta las ultimas consecuencias.-
viernes, 19 de noviembre de 2010
Buscan crear un mercado de artesanías indígenas en el Chaco
Egidio García con artesanos del barrio Cacique Pelayo en una reunión de la que participó el diputado Egidio García y artesanos del barrio Cacique Pelayo, se debatió el Proyecto Artesano Chaco, que tiene por objetivo crear un mercado de artesanías que revalorice la artesanía indígena. “No es un proyecto indigenista sino integral. Este mercado va a estar integrado por técnicos, abogados o ingenieros, y por la misma comunidad que tiene una real y objetiva participación en las proyecciones de trabajo que implementan los artesanos”, explicó García.
El diputado Egidio García, manifestó su acompañamiento a esta iniciativa a la que consideró “es un proyecto integral no solamente de los pueblos indígenas, y el Estado debe captar esta idea, los pueblos indígenas tienen un especial tipo de organización a nivel provincial en el trabajo artesanal que refleja nuestra cultura, y sobre este tema veníamos trabajando en la elaboración del proyecto, del que el Gobierno ya conocimiento y al que acompañaré para que este proyecto se concrete, el que está destinado a los sectores que hacen su trabajo y poder visualizar desde la provincia a los artesanos de la provincia del Chaco, el Ejecutivo debe dictar normas para el trabajo que se esta realizando ahora, que le imprima mayor dinamismo, de esta manera también estaremos erradicando la discriminación racial, puesto que al venderse una pieza situará al artesano indígena en otro lugar”.
El diputado Egidio García, manifestó su acompañamiento a esta iniciativa a la que consideró “es un proyecto integral no solamente de los pueblos indígenas, y el Estado debe captar esta idea, los pueblos indígenas tienen un especial tipo de organización a nivel provincial en el trabajo artesanal que refleja nuestra cultura, y sobre este tema veníamos trabajando en la elaboración del proyecto, del que el Gobierno ya conocimiento y al que acompañaré para que este proyecto se concrete, el que está destinado a los sectores que hacen su trabajo y poder visualizar desde la provincia a los artesanos de la provincia del Chaco, el Ejecutivo debe dictar normas para el trabajo que se esta realizando ahora, que le imprima mayor dinamismo, de esta manera también estaremos erradicando la discriminación racial, puesto que al venderse una pieza situará al artesano indígena en otro lugar”.
lunes, 15 de noviembre de 2010
GARCIA RECIBE RECLAMOS
Desde Pampa del Indio
El reclamo aborigen por los desalojos llegó a la Legislatura
Diputados que integran la Comisión de Derechos Humanos como así también de Tierras, recibieron en la mañana de este lunes a un grupo de indígenas acompañado por integrantes del Foro por la Tierra. Adelantaron que habrá un acampe en Gral. San Martín.
Los visitantes plantearon a los legisladores la situación que debieron soportar luego de la visita de la Comisión de Derechos Humanos que se trasladó a Pampa del Indio y también a Gral San Martín, donde algunas familias fueron desalojadas y detenidas. Ante estos hechos, adelantaron que efectuarán un acampe ante la Fiscalía de la localidad norteña reclamando justicia.
El presidente de la Comisión, Egidio García, y a sus pares de la comisión de Derechos Humanos, Carlos Martínez y María Dolores Cristofani, junto a los diputados Clelia Ávila y Fabricio Bolatti de la Comisión de Tierras, escucharon los planteos y se expresaron al respecto, no sin antes hacer hincapié en la vigencia de las leyes de la Nación y de la provincia que se deben cumplir en resguardo de las tierras de los pueblos originarios.
Mártires López uno de los dirigentes indígenas declaró que el motivo de la charla que mantuvieron con los diputados fue indicarles que venía a acompañar la situación de una familia cuyos integrantes quedaron detenidos en General San Martín por defender sus tierras. Además adelantó que este martes, harían un acampe multitudinario ante la Fiscalía de esa localidad reclamando justicia
“Nosotros veníamos acompañando una situación de la familia Berdún. Son unos muchachos que quedaron detenidos en la alcaldía de General San Martín, que es por el problema de tierras que salieron a defender su terreno y lo metieron presos. Venimos a conversar con los diputados para explicarles, porque mañana en la fiscalía de General San Martín, va a haber un acampe multitudinario de gente que viene a reclamar justicia. Porque a veces la situación de los pueblos originarios es muy triste”, dijo el dirigente aborigen.
Agregando que “hemos planteado si se podía, arreglar ese problema” y “nosotros planteamos la situación de los pueblos originarios, porque ninguno tiene10 mil hectáreas, sino sólo unas pocas parcelas. Y lo que hace la justicia, por ejemplo la jueza y el fiscal, es encerrar e intimidar a esos muchachos y después quieren negociar. Porque la última palabra que dijo el defensor oficial, cuando fue a visitar a los muchachos, fue que para llegar a una liberación van a tener que negociar la mitad del lote. Que se queden con 50 hectáreas y los liberamos” precisó.
Mártires López señaló que “creo que esta situación es algo muy triste, porque te ponen como un árbitro a la justicia y te quieren condicionar y no te dan el derecho. Hace un rato estuvimos leyendo la ley de los pueblos originarios que dice que si faltara tierras, el pueblo tiene que disponer tierras y entregar el título de propiedad”
“La justicia, en el caso Berdun - continuó - dice que ellos desobedecieron las ordenes; pero lo que hicieron los policías no esta en los periódicos. Porque han volteado casas, quemado ropa de la familia, voltearon los corrales que tenían, el baño. Entonces ahí todos miran que los policías actuaron bien, pero esas cosas no se aclararon delante del pueblo. Nada más le culpan a los muchachos que son usurpadores del terreno, que no lo son - aclaró - sino que ya venían viviendo como 50 años”.
Después, el líder aborigen planteó que “el compromiso con los diputados es de ir mañana (martes) a conversar con los fiscales en Gral. San Martín, y esta tarde van a conversar con el Procurador".
Remarcando que también invitaron al gobernador, " ya que lo están pasando por arriba, yo creo que tiene que ponerse las pilas de parar ese conflicto porque no se puede hacer una Nación Originaria; siendo que los políticos, cuando hablan, dice que las tierras son de los pueblos originarios. Pero eso, sólo son versos” señaló.
Expresiones de los legisladores
La diputada Clelia Ávila que preside la comisión de Tierras comentó ante los presentes que acompañarán el reclamo “no solamente por gente de la comunidad indígena que ya esta protegida por la ley 26160 sino de cualquier otro ocupante que venga con 20, 30 o 40 años trabajando la tierra” porque “quiere decir que el Estado no va a tener en cuenta la necesidad que tiene ese poseedor de que se le reconozca ese derecho” entonces “acá hay una responsabilidad primaria que es del Estado y segundo que no se esta respetando la ley nacional 26160 que declara la emergencia en materia de posesión y propiedad de tierras de las comunidades indígenas”
“Nosotros queremos llamar la atención a las autoridades que correspondan para que cesen en este tipo de actos y que se puedan reivindicar de una vez por todas el derecho legitimo a la tierra que tienen por ser los ocupantes originarios de las tierras”, en ese sentido dejó aclarado que “aquí como legisladores, como estamos de distintos bloques vamos a seguir acompañando a la comunidad indígena y vamos a seguir trabajando para que estas injusticias cesen de una vez por todas” planteó
Por su parte el diputado Carlos Martínez que integra la comisión de Derechos Humanos les recordó a los presentes que la Cámara de Diputados de la Provincia del Chaco ha sancionado la ley 6522 “que no es únicamente la adhesión a la ley nacional 26160, sino que trae un articulo 2 que plantea que todo lo que tenga que ver con procedimiento de desalojo de pueblos originarios, pueblos indígenas, debe darse intervención previa al Instituto del Aborigen, a la delegación del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI) y al Poder Ejecutivo”
lunes, 8 de noviembre de 2010
EGIDIO GARCIA EN CASTELLI
LEGISLADORES DE LA COMISIÓN DE DERECHOS HUMANOS RECORRIERON DELEGACIONES POLICIALES EN CASTELLI Los diputados de la Comisión de Derechos Humanos presidida por el Diputado Egidio García, Inocencia Charole y Carlos Martínez se trasladaron hasta la ciudad de Juan José Castelli, a fin de requerir de los órganos policiales locales, documentación acerca de los hechos sucedidos el pasado 5 de octubre en la sucursal del Nuevo Banco del Chaco, donde se produjo un serio incidente que involucró a varios ciudadanos, la mayoría de ellos pertenecientes a comunidades indígenas y miembros de las fuerzas de seguridad que tuvo un saldo de numerosos lesionados y detenidos.
jueves, 28 de octubre de 2010
COMISION DE DERECHOS HUMANOS
CONVOCATORIA DE LA COMISION DE DERECHOS HUMANOS A INSCRIPCION PARA EL COMITE CONTRA LA TORTURA
CONVOCATORIA DE LA COMISION DE DERECHOS HUMANOS A INSCRIPCION PARA EL COMITE CONTRA LA TORTURA Los diputados de la Comisión de Derechos Humanos que preside Egidio García e integran sus pares Hugo Maldonado, Elba Altamiranda, Marilyn Cristófani, Inocencia Charole y Carlos Martínez, convocan a la inscripción de postulantes para la conformación de un Comité que deberá integrarse por 9 miembros, 5 de los cuales deberán ser de la sociedad civil que hayan participado en trabajos en defensa de los derechos humanos y en ese sentido se abrirá una inscripción cuya vigencia será hasta el viernes 29 de octubre de este año inclusive, destinada a aquellas personas interesadas en sumarse a este programa que apunta a prevenir hechos de violencia en contextos de encierro.-
martes, 26 de octubre de 2010
Proponen incorporar intérprete o traductor indígena en los juicios
La iniciativa corresponde a los diputados Egidio García, Raúl Acosta y Carlos Martínez, quienes presentaron un proyecto de ley 4014/10, por medio del cual sugieren incorporar la figura del Intérprete o traductor indígena, desde su inicio o en cualquier instancia del proceso; a los efectos de garantizar los derechos constitucionales de defensa en juicio, incorporando el artículo 132 bis Código Procesal Penal.
Por otra parte los autores de la propuesta legislativa sostuvieron “el presente proyecto tiene por fin logar mayor respeto a las garantías constitucionales de defensa en juicio para las personas pertenecientes a los pueblos originarios, al incorporar en el Código Procesal Penal la figura específica del traductor o intérprete indígena”.
“En el mismo sentido –agregaron- El Estado Argentino tiene muchas deudas con los Pueblos Originarios desde hace siglos pero en materia de justicia una de las más graves es la falta de comprensión de su cultura y sobre todo de su idioma”.
“Desde la instauración de la república y a pesar de constituir un país multiétnico, multicultural y plurilingüe, si algo ha caracterizado a las políticas educativas de Argentina, es la homogeneización que se ha querido imponer desde el poder central. Todo ello conducirá a la implementación, por parte del gobierno central de políticas educativas, administrativas y lingüísticas orientadas a eliminar premeditadamente cualquier aspecto cultural relacionado con los Pueblos Aborígenes”.
“Finalmente –señalaron- es necesario garantizar que prevalezcan las garantías de los pueblos indígenas asegurando la vigencia plena de sus derechos e intensificando los canales de comunicación interculturales entre las autoridades y las comunidades autóctonas”.
Por otra parte los autores de la propuesta legislativa sostuvieron “el presente proyecto tiene por fin logar mayor respeto a las garantías constitucionales de defensa en juicio para las personas pertenecientes a los pueblos originarios, al incorporar en el Código Procesal Penal la figura específica del traductor o intérprete indígena”.
“En el mismo sentido –agregaron- El Estado Argentino tiene muchas deudas con los Pueblos Originarios desde hace siglos pero en materia de justicia una de las más graves es la falta de comprensión de su cultura y sobre todo de su idioma”.
“Desde la instauración de la república y a pesar de constituir un país multiétnico, multicultural y plurilingüe, si algo ha caracterizado a las políticas educativas de Argentina, es la homogeneización que se ha querido imponer desde el poder central. Todo ello conducirá a la implementación, por parte del gobierno central de políticas educativas, administrativas y lingüísticas orientadas a eliminar premeditadamente cualquier aspecto cultural relacionado con los Pueblos Aborígenes”.
“Finalmente –señalaron- es necesario garantizar que prevalezcan las garantías de los pueblos indígenas asegurando la vigencia plena de sus derechos e intensificando los canales de comunicación interculturales entre las autoridades y las comunidades autóctonas”.
lunes, 25 de octubre de 2010
Egidio Garcia profundiza investigacion
Legisladores in situ
Profundizan investigación en las comisarías 7ª y de Fontana
“Estamos evitando burocracias y tratando de responder lo más pronto posible a las demandas de los ciudadanos que denunciaron estos hechos que fueron trágicos en algunos casos", dijo Martinez.Para continuar investigando los hechos sucedidos en estas delegaciones policiales, legisladores de la Comisión de Derechos Humanos estuvieron en las comisarías 7ª y de la localidad de Fontana. Martínez adelantó que se remitieron notas a los Fiscales Soucasse y Canteros y al Organismo de Control Interno de la Policía. Egidio García en tanto ratificó la intención de "continuar con la investigación".
Continuando con la investigación de los hechos acaecidos durante octubre en los que se produjeron incidentes que involucran al personal policial de las Comisarías 7º y de la localidad de Fontana, los diputados de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados se constituyeron en estos lugares a fin de requerir documentación relacionada a estos casos que ocasionaron la muerte de dos personas y graves lesiones a otra, en el marco de la resolución tomada en el seno de la comisión a fin de recabar datos para emitir un dictamen sobre estos hechos.
Martínez adelantó que se remitieron notas a los Fiscales Soucasse y Canteros y al Organismo de Control Interno de la Policía – OCI – donde se solicita la documentación que obra en esos organismos sobre estos sucesos y paralelamente anticipó que el día jueves 28, los diputados se trasladarían hasta la ciudad de Castelli, a fin de tomar intervención en este lugar para efectuar un procedimiento similar.
Visita a la Comisaría 7º de Resistencia
Por ello, el titular de la Comisión Egidio García, junto a sus pares Carlos Martínez y Marilyn Cristófani, se hicieron presentes en la mañana del lunes en la Comisaría 7º de Resistencia, donde fueron recibidos por el Comisario que actualmente se encuentra como Interventor Marcelino González de esta seccional y el Comisario 2º Guillermo Velazco, donde solicitaron las copias autenticadas del libro de guardia que contiene los datos sobre el movimiento del personal policial que estuvo presente en los días en que se produjeron los hechos.
Martínez explicó al Comisario que la comisión se encuentra investigando estos hechos, en el marco de las facultades que tienen como legisladores y que este accionar está contemplado en la Ley Nº 2971, que habilita a los diputados a realizar estos pedidos de documentación que obra en las comisarías, completando una tercer vía de investigación para realizar un dictamen desde la Comisión paralela a la investigación administrativa y judicial, respondiendo a las denuncias que los familiares elevaron a esa comisión legislativa pidiendo que tomen intervención.
Presencia en la Comisaría de la localidad de Fontana
Posteriormente a la visita a la Comisaría 7º los legisladores se hicieron presentes en la Comisaría de Fontana, para realizar un procedimiento similar y poder obtener la documental que registra el movimiento que tuvo lugar al producirse los hechos que son dominio público.
En esta oportunidad, los diputados fueron recibidos por el Comisario Principal Leonardo Pintos, a cargo de la unidad desde el día 21 de octubre.
García: “Continuar con la investigación”
Al término de esta recorrida el titular de la Comisión Egidio García expresó que “los legisladores dentro de sus facultades, acordó que se constituya la Comisión en estos lugares donde hubo una buena recepción en las Comisarías 7º y de la localidad Fontana para continuar la investigación en estos lugares, por lo tanto esto es de índole legislativo para que la ciudadanía pueda conocer sobre el ámbito de trabajo de esta comisión”.
Martínez: “Responder lo más pronto posible a las demandas”
El diputado Carlos Martínez por su parte, manifestó que “estamos acá en el marco de lo normado por la Ley 2971 y por la decisión tomada en el ámbito de la comisión para investigar 3 hechos sucedidos en el Chaco, los de la Comisaría 7º, de Fontana y de Castelli, que tienen que ver con presuntas violaciones a las garantías constitucionales, donde procedimos a constituirnos en el lugar para tener copias certificadas de los libros de novedades de las guardias de los períodos donde ocurrieron los hechos, paso previo que es la recolección de documentación para luego hincar la investigación en base a prueba documental".
"Estuvimos -continuó- en las Comisarías donde mantuvimos diálogo con las autoridades policiales y en los dos lugares hay interventores designados por el Poder Ejecutivo y esta semana estaremos viajando a la ciudad de Castelli, para culminar con la recolección de estas pruebas documentales”.
“Estamos evitando burocracias y tratando de responder lo más pronto posible a las demandas de los ciudadanos que denunciaron estos hechos que fueron trágicos en algunos casos, y desde la Comisión estaríamos emitiendo un dictamen a principios del mes de noviembre estimativamente”, sostuvo.
Profundizan investigación en las comisarías 7ª y de Fontana
“Estamos evitando burocracias y tratando de responder lo más pronto posible a las demandas de los ciudadanos que denunciaron estos hechos que fueron trágicos en algunos casos", dijo Martinez.Para continuar investigando los hechos sucedidos en estas delegaciones policiales, legisladores de la Comisión de Derechos Humanos estuvieron en las comisarías 7ª y de la localidad de Fontana. Martínez adelantó que se remitieron notas a los Fiscales Soucasse y Canteros y al Organismo de Control Interno de la Policía. Egidio García en tanto ratificó la intención de "continuar con la investigación".
Continuando con la investigación de los hechos acaecidos durante octubre en los que se produjeron incidentes que involucran al personal policial de las Comisarías 7º y de la localidad de Fontana, los diputados de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Diputados se constituyeron en estos lugares a fin de requerir documentación relacionada a estos casos que ocasionaron la muerte de dos personas y graves lesiones a otra, en el marco de la resolución tomada en el seno de la comisión a fin de recabar datos para emitir un dictamen sobre estos hechos.
Martínez adelantó que se remitieron notas a los Fiscales Soucasse y Canteros y al Organismo de Control Interno de la Policía – OCI – donde se solicita la documentación que obra en esos organismos sobre estos sucesos y paralelamente anticipó que el día jueves 28, los diputados se trasladarían hasta la ciudad de Castelli, a fin de tomar intervención en este lugar para efectuar un procedimiento similar.
Visita a la Comisaría 7º de Resistencia
Por ello, el titular de la Comisión Egidio García, junto a sus pares Carlos Martínez y Marilyn Cristófani, se hicieron presentes en la mañana del lunes en la Comisaría 7º de Resistencia, donde fueron recibidos por el Comisario que actualmente se encuentra como Interventor Marcelino González de esta seccional y el Comisario 2º Guillermo Velazco, donde solicitaron las copias autenticadas del libro de guardia que contiene los datos sobre el movimiento del personal policial que estuvo presente en los días en que se produjeron los hechos.
Martínez explicó al Comisario que la comisión se encuentra investigando estos hechos, en el marco de las facultades que tienen como legisladores y que este accionar está contemplado en la Ley Nº 2971, que habilita a los diputados a realizar estos pedidos de documentación que obra en las comisarías, completando una tercer vía de investigación para realizar un dictamen desde la Comisión paralela a la investigación administrativa y judicial, respondiendo a las denuncias que los familiares elevaron a esa comisión legislativa pidiendo que tomen intervención.
Presencia en la Comisaría de la localidad de Fontana
Posteriormente a la visita a la Comisaría 7º los legisladores se hicieron presentes en la Comisaría de Fontana, para realizar un procedimiento similar y poder obtener la documental que registra el movimiento que tuvo lugar al producirse los hechos que son dominio público.
En esta oportunidad, los diputados fueron recibidos por el Comisario Principal Leonardo Pintos, a cargo de la unidad desde el día 21 de octubre.
García: “Continuar con la investigación”
Al término de esta recorrida el titular de la Comisión Egidio García expresó que “los legisladores dentro de sus facultades, acordó que se constituya la Comisión en estos lugares donde hubo una buena recepción en las Comisarías 7º y de la localidad Fontana para continuar la investigación en estos lugares, por lo tanto esto es de índole legislativo para que la ciudadanía pueda conocer sobre el ámbito de trabajo de esta comisión”.
Martínez: “Responder lo más pronto posible a las demandas”
El diputado Carlos Martínez por su parte, manifestó que “estamos acá en el marco de lo normado por la Ley 2971 y por la decisión tomada en el ámbito de la comisión para investigar 3 hechos sucedidos en el Chaco, los de la Comisaría 7º, de Fontana y de Castelli, que tienen que ver con presuntas violaciones a las garantías constitucionales, donde procedimos a constituirnos en el lugar para tener copias certificadas de los libros de novedades de las guardias de los períodos donde ocurrieron los hechos, paso previo que es la recolección de documentación para luego hincar la investigación en base a prueba documental".
"Estuvimos -continuó- en las Comisarías donde mantuvimos diálogo con las autoridades policiales y en los dos lugares hay interventores designados por el Poder Ejecutivo y esta semana estaremos viajando a la ciudad de Castelli, para culminar con la recolección de estas pruebas documentales”.
“Estamos evitando burocracias y tratando de responder lo más pronto posible a las demandas de los ciudadanos que denunciaron estos hechos que fueron trágicos en algunos casos, y desde la Comisión estaríamos emitiendo un dictamen a principios del mes de noviembre estimativamente”, sostuvo.
martes, 19 de octubre de 2010
Mecanismo Provincial contra la tortura
Legisladores impulsan actividades para prevenir hechos de violencia en contextos de encierro
Varios diputados pertenecientes a la Comisión de Derechos Humanos informaron este martes sobre la próxima implementación del Cronograma de Actividades del Mecanismo Provincial contra la tortura y tratos crueles e inhumanos. Explicaron además, que el programa está destinado a prevenir hechos de violencia en contextos de encierro y que entre las actividades se prevé la conformación de un Comité provincial para lo cual se abrirá una inscripción desde el 20 hasta el 29 de este mes.
Este cronograma de actividades prevé la conformación de un Comité que deberá integrarse por 9 miembros, 5 de los cuales deberán ser de la sociedad civil que hayan participado en trabajos en defensa de los derechos humanos y en ese sentido se abrirá una inscripción cuyo período de vigencia será desde el día 20 hasta el 29 de octubre de este año inclusive, destinada a aquellas personas interesadas en sumarse a este programa que apunta a prevenir hechos de violencia en contextos de encierro.
MARTÍNEZ: “PASO INICIAL PARA LA PREVENCIÓN DE HECHOS DE VIOLENCIA”
Como vocero de la rueda de prensa el diputado e integrante de la Comisión de Derechos Humanos Carlos Martínez explicó que la convocatoria “tiene como objetivo anunciar la puesta en marcha del procedimiento destinado a constituir el Comité Provincial de Prevención de la Tortura y otros Tratos Crueles, Inhumanos y Degradantes, que se enmarca dentro de lo establecido en la Ley 6483 y por tal motivo a partir de mañana estamos llamando a inscripción de aspirantes a integrar este Comité que está integrado por 9 miembros, 4 que forman parte del Estado y 5 serán de la sociedad civil y esta inscripción está destinada justamente a estos integrantes de la sociedad civil, con vigencia desde mañana miércoles 20 hasta el día 29 de octubre”. Resaltó que lo importante de este Comité es que da la posibilidad a sus integrantes para realizar visitas periódicas o urgentes, sin aviso previo y sin restricciones a todos los centros de detención en la provincia del Chaco, ya sena comisarías, centros de encausados, unidades penales o centros de detención de menores, sin la presencia de agentes del Estado a los detenidos y se podrá tener acceso irrestricto a los expedientes con conocimientos de la autoridad competentes y en consecuencia establecer un registro de personas que hayan padecido tratos crueles o inhumanos”.
“ES NECESARIA UNA MAYOR PARCIPACIÓN DE LA SOCIEDAD”
El Ministro de Gobierno Juan Manuel Pedrini celebró la decisión de implementar este tema “cuyo principal impulsor es el Gobernador que incorpora esta iniciativa entre los temas prioritarios que se remitieran a la Legislatura para ser tratadas en sesiones extraordinarias y creo que en este sentido es necesaria una mayor participación de la sociedad civil y control en los centros de detención”.
Actualmente – sostuvo – se dio un paso muy importante en separar el Servicio Penitenciario de la Policía de la provincial y hoy tenemos dos organismos, uno dedicado a la prevención y represión del delito y otro que se encarga de la custodia de las personas privadas de la libertad”.
GARCÍA: “GENERAR UN COMPROMISO REAL”
El titular de la Comisión de Derechos Humanos Egidio García sintetizó que “la Comisión trabajo arduamente en este tema, encabezada por el diputado Martínez donde se busco generar un compromiso real para tener la participación de la sociedad civil”.
El legislador añadió en cuanto a la labor de la Comisión “trabajamos yendo a los lugares donde nos convocan y hoy nos toca formar parte de la creación de este Comité integrada por organismos del Estado e instituciones de la provincia y que obedece a que existe un avance de la inseguridad y hay una ola de violencia en instituciones de detenciones que debe ser prevenida”.
MALDONADO: “GARANTIZAR LOS DERECHOS HACEN A UNA SOCIEDAD ORGANIZADA”
El vicepresidente de la Comisión de Derechos Humanos Hugo Maldonado expresó “la sociedad en estas circunstancias particulares requiere de símbolos y acciones como las que llevamos adelante esta mañana, donde manifestamos simbólicamente la preocupación expresada por los sectores frente a hechos que son de público conocimiento, como los sucedidos la semana pasada en Resistencia y damos de esta manera una respuesta a este tipo de sucesos que requieren investigación y explicaciones”.
REQUERIMIENTOS E INCOMPATIBILIDADES
El texto de la Convocatoria a la Inscripción para Postulantes al Comité Provincial de Prevención de la Tortura y otros Tratos y Penas Crueles Inhumanos y Degradantes explica cuales son los requerimientos e incompatibilidades para poder formar parte del mismo. Al respecto expresa textualmente:
REQUERIMIENTOS
Personas representativas de la sociedad civil que avalen honorabilidad e integridad ética socialmente reconocidas, trayectoria y destacada conducta en el fortalecimiento de los valores, principios y prácticas para la vida en democracia, con especial énfasis en el resguardo de los derechos de las personas privadas de la libertad y la prevención de la tortura que le permita ofrecer las garantías de imparcialidad e independencia de criterio.
INCOMPATIBILIDADES
No podrán integrar el Comité:
a) Las personas que se desempeñan de manera activa o se encuentren en citación de retiro de las fuerzas armadas y de seguridad del Estado nacional o provincial; su cónyuge o pariente dentro del segundo grado de consanguinidad o primero de afinidad;
b) Las personas contra las que existan pruebas suficientes de participación en hechos de tortura u otros tratos y penas crueles, inhumanos y/o degradantes, o hechos que por su entidad constituyan graves violaciones de los derechos humanos que puedan implicar delitos de lesa humanidad;
c) Las personas que hayan usurpado cargos electivos en el período de interrupción del orden institucional comprendido entre el 24 de marzo de 1976 y el 10 de diciembre de 1983 o contra las que existan pruebas suficientes de participación en actos de fuerza contra el orden institucional y el sistema democrático.
Comision de Pueblos Indigenas
Cuatro meses de espera
Pueblos Indígenas: La comisión legislativa todavía no funciona
La idea surgida desde el gobierno para que los pueblos originarios tengan una comisión permanente de asesoramiento legislativo, se demoró un largo tiempo, pero una vez sancionada se esperaba que comience a analizar la problemática, la cual es amplia.
A cuatro meses de haberse resuelto el proyecto impulsado por el diputado Egidio García, la comisión denominada de Pueblos Indígenas, todavía no está en funcionamiento porque los bloques políticos no definieron su conformación y tampoco está resuelto el ámbito administrativo.
Ante este panorama, diputados de distintos bloques políticos presentaron una comunicación oficial en la que solicitan la urgente conformación de la misma, para que pueda actuar y debatir situaciones que necesitan urgente tratamiento.
La demora quedó al descubierto ante los inconvenientes surgidos en Castelli hace pocas semanas, en la cual un grupo numeroso de aborígenes denunciaron agresiones por parte de la policía de esa localidad y que provocó la intervención de la comisión de Derechos Humanos, cuando en realidad tendría que haber tomado conocimiento del caso la nueva comisión dado que al modificarse el reglamento interno de la Cámara de Diputados se determinó que “corresponde a la comisión de Pueblos Indígenas, dictaminar sobre todo proyecto o asunto relativo a las comunidades aborígenes”.
De la satisfacción al reclamo
El día que se aprobó la creación de la comisión, García expresó su satisfacción y expuso que los legisladores tuvieron coraje para dar un espacio a las comunidades, marcando al Chaco como una provincia que distingue la pluralidad y la diversidad cultural. “En la búsqueda de igualdad, se ha tomado una importante decisión en la Legislatura que tomó el compromiso para los pueblos indígenas, los que queremos un Estado basado en el respeto y la igualdad con los principios de igualdad, complementariedad, solidaridad y equidad en una sociedad que vivir bien en el marco de la pluralidad”.
Luego de cuatro meses de estas expresiones, ahora García junto a otros diputados tiene que reclamar que la comisión comience a trabajar, algo que no consiguieron más allá de los diálogos internos que se tuvieron sobre el tema.-
Pueblos Indígenas: La comisión legislativa todavía no funciona
La idea surgida desde el gobierno para que los pueblos originarios tengan una comisión permanente de asesoramiento legislativo, se demoró un largo tiempo, pero una vez sancionada se esperaba que comience a analizar la problemática, la cual es amplia.
A cuatro meses de haberse resuelto el proyecto impulsado por el diputado Egidio García, la comisión denominada de Pueblos Indígenas, todavía no está en funcionamiento porque los bloques políticos no definieron su conformación y tampoco está resuelto el ámbito administrativo.
Ante este panorama, diputados de distintos bloques políticos presentaron una comunicación oficial en la que solicitan la urgente conformación de la misma, para que pueda actuar y debatir situaciones que necesitan urgente tratamiento.
La demora quedó al descubierto ante los inconvenientes surgidos en Castelli hace pocas semanas, en la cual un grupo numeroso de aborígenes denunciaron agresiones por parte de la policía de esa localidad y que provocó la intervención de la comisión de Derechos Humanos, cuando en realidad tendría que haber tomado conocimiento del caso la nueva comisión dado que al modificarse el reglamento interno de la Cámara de Diputados se determinó que “corresponde a la comisión de Pueblos Indígenas, dictaminar sobre todo proyecto o asunto relativo a las comunidades aborígenes”.
De la satisfacción al reclamo
El día que se aprobó la creación de la comisión, García expresó su satisfacción y expuso que los legisladores tuvieron coraje para dar un espacio a las comunidades, marcando al Chaco como una provincia que distingue la pluralidad y la diversidad cultural. “En la búsqueda de igualdad, se ha tomado una importante decisión en la Legislatura que tomó el compromiso para los pueblos indígenas, los que queremos un Estado basado en el respeto y la igualdad con los principios de igualdad, complementariedad, solidaridad y equidad en una sociedad que vivir bien en el marco de la pluralidad”.
Luego de cuatro meses de estas expresiones, ahora García junto a otros diputados tiene que reclamar que la comisión comience a trabajar, algo que no consiguieron más allá de los diálogos internos que se tuvieron sobre el tema.-
Consulta a los Pueblos Originarios
A través de un proyecto de ley
Indígenas piden ser consultados en temas que afecten sus derechos
La iniciativa plantea que los pueblos originarios sean consultados en forma previa sobre medidas que afecten sus derechos, territorios ancestrales y el ecosistema, de acuerdo al convenio 169 de la OIT y la Declaración Universal de los Pueblos Indígenas
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Los diputados Egidio García, Raúl Acosta y Carlos Martínez, son cofirmantes del proyecto de ley Nº 3889/10 ingresado a la Legislatura por el cual pretenden que en el marco de lo establecido en el artículo 37, inciso b) Constitución, se realice una Consulta Popular para promover la participación en la protección, preservación, recuperación de los recursos naturales y de los demás intereses que los afecten, lesionen, restrinjan o amenacen en el desarrollo sustentable de los Pueblos Originarios de la Provincia del Chaco.
En esa línea norma determinará que los Pueblos Originarios deberán ser consultados en forma previa sobre medidas, acciones, planes, programas, proyectos, legislativos o administrativos que afecten directamente sus derechos, sus territorios ancestrales y el ecosistema que comprende su universo cultural de forma obligatoria de conformidad al Convenio 169 de la OIT y a la Declaración Universal de los Pueblos Indígenas.
La finalidad de la consulta será alcanzar el consentimiento previo, libre e informado entre el Estado chaqueño y los Pueblos originarios que habitan la provincia del Chaco a través de un dialogo intercultural que garantice su inclusión en los procesos de toma de decisión del Estado Provincial, y la adopción de medidas respetuosas de sus derechos.
Fundamentos
En los argumentos los autores de la iniciativa destacaron “uno de los principales problemas de los Pueblos Indígenas es que no tienen la posibilidad o ninguna oportunidad de expresar su opinión sobre la forma, el momento y la razón de medidas decisivas o ya aplicadas que inciden o incidirán directamente en sus vidas. Consecuentemente, antes de adoptar una norma legal o disposición administrativa que pueda afectarlos directamente, los gobiernos deben iniciar una discusión abierta, franca y significativa con los Pueblos interesados”.
“Recientemente la Cámara de Diputados -recordaron- sancionó la Ley Nº 6612/10 que crea el Municipio del Espinillo, sin respetar el derecho de consulta que establece el Convenio Nº 169, que antes de llevarse a cabo la sanción de dicha ley, el Instituto del Aborigen Chaqueño IDACH-, intimó tanto al Poder Legislativo como al Poder Ejecutivo, a no dar trámite a esta ley en razón del incumplimiento al Convenio. En esta materia ya existen antecedentes, donde se declararon nulas iniciativas legislativas como la Ley de Bosques Nº 5285/03, la cual no respetó el derecho de consulta a los Pueblos Originarios”.
En el mismo sentido sostuvieron los legisladores “el objetivo de la presente ley es poner un paréntesis a las situaciones agraviantes que padecen los Pueblos originarios, fundamentalmente en la toma de medidas administrativas o legislativas, que los afecten directa o indirectamente y contribuir de manera constructiva a que el derecho de consulta sea regulado por la Cámara de Diputados de la provincia del Chaco, de acuerdo a lo establecido en la Declaración Universal de los Pueblos Indígenas y fundamentalmente a lo establecido por el Convenio 169 de la OIT. Ratificado por el Estado Argentino mediante Ley Nº 24.071”
“La consulta es un derecho humano constitucional específico de los pueblos indígenas, reconocido por el Convenio Nº 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y al Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos indígenas de cuyo ejercicio, depende la vigencia y el disfrute de otros derechos reconocidos a los pueblos Indígenas en el derecho nacional e internacional”
“El derecho de consulta de las Poblaciones Indígenas -añaden- en esencia un derecho fundamental de carácter colectivo, por que el Estado esta obligado a instaurar procedimientos de buena fe destinados a recoger el parecer libre e informado de dichas comunidades, cuando se avizoren acciones gubernamentales, ya sean legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente, a fin de establecer acuerdos o medidas que sean meritorios, el derecho de consulta de las poblaciones indígenas opera como una extensión o primera línea de defensa de otros derechos fundamentales, tales como el de propiedad, a la cultura, a la salud, libertad de culto etc., según sea la gravedad y matices de cada situación.
Es dable expresar que la consulta debe realizarse con carácter previo, esto significa que los pueblos indígenas deberán ser consultados antes de la adopción de medidas legislativas o administrativas.
La consulta no se agota con la mera información: 'una reunión simple no puede considerarse una consulta válida de conformidad con lo dispuesto en el convenio, sino que debe tratarse de un dialogo genuino entre ambas partes signadas por la comunicación y el entendimiento, respeto, buena fe, y con el deseo de llegar a un acuerdo común'”.
En ese sentido aclaran que “la consulta debe ser de buena fe, dentro de un procedimiento que genere confianza entre las partes. El cumplimiento por los Estados de la consulta de buena fe responde a la exigencia de cumplir con el fin ultimo de dicha obligación; en este sentido los órganos de control de la OIT han subrayado en múltiples ocasiones que la consulta no debe agostarse con mero trámite formal, sino que debe concebirse como un verdadero instrumento de participación, con el objetivo de establecer un dialogo entre las partes basados en principios de confianza y respeto mutuos, con miras a alcanzar un consenso: el establecimiento de mecanismos eficaces de consulta y participación contribuyen a prevenir y resolver conflictos mediante el dialogo, y disminuyen las tensiones sociales, es consustancial a toda consulta la instauración de un clima de confianza mutua.
“La consulta debe ser adecuada y a través de instituciones representativas indígenas. La consulta debe ser sistemática y transparente” concluyeron los diputados.-
Indígenas piden ser consultados en temas que afecten sus derechos
La iniciativa plantea que los pueblos originarios sean consultados en forma previa sobre medidas que afecten sus derechos, territorios ancestrales y el ecosistema, de acuerdo al convenio 169 de la OIT y la Declaración Universal de los Pueblos Indígenas
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Los diputados Egidio García, Raúl Acosta y Carlos Martínez, son cofirmantes del proyecto de ley Nº 3889/10 ingresado a la Legislatura por el cual pretenden que en el marco de lo establecido en el artículo 37, inciso b) Constitución, se realice una Consulta Popular para promover la participación en la protección, preservación, recuperación de los recursos naturales y de los demás intereses que los afecten, lesionen, restrinjan o amenacen en el desarrollo sustentable de los Pueblos Originarios de la Provincia del Chaco.
En esa línea norma determinará que los Pueblos Originarios deberán ser consultados en forma previa sobre medidas, acciones, planes, programas, proyectos, legislativos o administrativos que afecten directamente sus derechos, sus territorios ancestrales y el ecosistema que comprende su universo cultural de forma obligatoria de conformidad al Convenio 169 de la OIT y a la Declaración Universal de los Pueblos Indígenas.
La finalidad de la consulta será alcanzar el consentimiento previo, libre e informado entre el Estado chaqueño y los Pueblos originarios que habitan la provincia del Chaco a través de un dialogo intercultural que garantice su inclusión en los procesos de toma de decisión del Estado Provincial, y la adopción de medidas respetuosas de sus derechos.
Fundamentos
En los argumentos los autores de la iniciativa destacaron “uno de los principales problemas de los Pueblos Indígenas es que no tienen la posibilidad o ninguna oportunidad de expresar su opinión sobre la forma, el momento y la razón de medidas decisivas o ya aplicadas que inciden o incidirán directamente en sus vidas. Consecuentemente, antes de adoptar una norma legal o disposición administrativa que pueda afectarlos directamente, los gobiernos deben iniciar una discusión abierta, franca y significativa con los Pueblos interesados”.
“Recientemente la Cámara de Diputados -recordaron- sancionó la Ley Nº 6612/10 que crea el Municipio del Espinillo, sin respetar el derecho de consulta que establece el Convenio Nº 169, que antes de llevarse a cabo la sanción de dicha ley, el Instituto del Aborigen Chaqueño IDACH-, intimó tanto al Poder Legislativo como al Poder Ejecutivo, a no dar trámite a esta ley en razón del incumplimiento al Convenio. En esta materia ya existen antecedentes, donde se declararon nulas iniciativas legislativas como la Ley de Bosques Nº 5285/03, la cual no respetó el derecho de consulta a los Pueblos Originarios”.
En el mismo sentido sostuvieron los legisladores “el objetivo de la presente ley es poner un paréntesis a las situaciones agraviantes que padecen los Pueblos originarios, fundamentalmente en la toma de medidas administrativas o legislativas, que los afecten directa o indirectamente y contribuir de manera constructiva a que el derecho de consulta sea regulado por la Cámara de Diputados de la provincia del Chaco, de acuerdo a lo establecido en la Declaración Universal de los Pueblos Indígenas y fundamentalmente a lo establecido por el Convenio 169 de la OIT. Ratificado por el Estado Argentino mediante Ley Nº 24.071”
“La consulta es un derecho humano constitucional específico de los pueblos indígenas, reconocido por el Convenio Nº 169 de la Organización Internacional del Trabajo (OIT) y al Declaración de Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos indígenas de cuyo ejercicio, depende la vigencia y el disfrute de otros derechos reconocidos a los pueblos Indígenas en el derecho nacional e internacional”
“El derecho de consulta de las Poblaciones Indígenas -añaden- en esencia un derecho fundamental de carácter colectivo, por que el Estado esta obligado a instaurar procedimientos de buena fe destinados a recoger el parecer libre e informado de dichas comunidades, cuando se avizoren acciones gubernamentales, ya sean legislativas o administrativas susceptibles de afectarles directamente, a fin de establecer acuerdos o medidas que sean meritorios, el derecho de consulta de las poblaciones indígenas opera como una extensión o primera línea de defensa de otros derechos fundamentales, tales como el de propiedad, a la cultura, a la salud, libertad de culto etc., según sea la gravedad y matices de cada situación.
Es dable expresar que la consulta debe realizarse con carácter previo, esto significa que los pueblos indígenas deberán ser consultados antes de la adopción de medidas legislativas o administrativas.
La consulta no se agota con la mera información: 'una reunión simple no puede considerarse una consulta válida de conformidad con lo dispuesto en el convenio, sino que debe tratarse de un dialogo genuino entre ambas partes signadas por la comunicación y el entendimiento, respeto, buena fe, y con el deseo de llegar a un acuerdo común'”.
En ese sentido aclaran que “la consulta debe ser de buena fe, dentro de un procedimiento que genere confianza entre las partes. El cumplimiento por los Estados de la consulta de buena fe responde a la exigencia de cumplir con el fin ultimo de dicha obligación; en este sentido los órganos de control de la OIT han subrayado en múltiples ocasiones que la consulta no debe agostarse con mero trámite formal, sino que debe concebirse como un verdadero instrumento de participación, con el objetivo de establecer un dialogo entre las partes basados en principios de confianza y respeto mutuos, con miras a alcanzar un consenso: el establecimiento de mecanismos eficaces de consulta y participación contribuyen a prevenir y resolver conflictos mediante el dialogo, y disminuyen las tensiones sociales, es consustancial a toda consulta la instauración de un clima de confianza mutua.
“La consulta debe ser adecuada y a través de instituciones representativas indígenas. La consulta debe ser sistemática y transparente” concluyeron los diputados.-
lunes, 5 de julio de 2010
"Los aborígenes sobrevivimos, nos estamos extinguiendo"
Luego de los primeros meses al frente de su banca legislativa, Chaco On Line conversó con Egidio Garcia. En una entrevista con Virginia Burich, el diputado de etnia Toba reclamó al Gobierno verdaderas políticas para el sector aborigen.
En una tierra ancestralmente ocupada por aborígenes, más de doscientos años después, tras el aniquilamiento y sumisión de los pueblos originarios, el Chaco tiene por primera vez a diputados provinciales de la etnia Toba. Uno de ellos es Egidio García, quien fuera además dirigente del Instituto del Aborigen Chaqueño (Idach).
Después de pasar los primeres meses de su reciente mandato en la Legislatura chaqueña, García dialogó con Chaco On Line, e hizo un fuerte llamamiento al Gobierno de la provincia en reclamo de verdaderas políticas de Estado para el sector, y mayor participación en las mismas.
Chaco On Line:- ¿Cómo analiza que dos aborígenes puedan ocupar hoy una banca legislativa?
Tenemos dos legisladores nada más, queremos que en los otros ámbitos de gobierno, en los centros republicanas del estado, que haya indígenas, solamente la participación indígena existe en el área del Poder Ejecutivo y en área de Poder Legislativo, pero no en la justicia por ejemplo. Y sin embargo somos los tobas tenemos mayor participación de los ámbitos del Estado.
Estos tres poderes del estado carecen de participación indígena, o de política estatal indígena. Lo que pienso y lo exijo es que debes cambiar una provincia para tener un buen gobierno.
A lo mejor esta posibilidad que nos da hoy la sociedad civil, solamente hay un sector político que nos da esta posibilidad, el sector político partidista nos da la posibilidad para estar hoy en este lugar, en el parlamento chaqueño, uno de los poderes de decisión que tiene el Estado. Antes estaba a los lejos gritando y alzando mi voz y nadie me escuchaba, hoy si puedo alzar mi voz dentro del recinto de la Cámara de Diputados como indígena, y lo que digo es ley, entonces yo creo que esto también es un cambio, que todos tenemos que tener.
El gobierno debe escuchar, hasta este momento no tengo la posibilidad de sentarme con el Gobierno para plantear las políticas de cambio en las comunidades indígenas y los otros sectores que necesiten.
COL:- ¿Cuáles son las políticas que reclama?
EG:- En la provincia tiene que haber un cambio real, un cambio efectivo, sin ningún tipo de chicaneo político, parece ser que el sistema para organizar están en los momentos de campaña de políticas, partidista, y creo que todos los días tenemos que trabajar para la grandeza de nuestra provincia.
Los pueblos indígenas también, nuestra liberación, por que aún somos dependientes del Estado, tenemos que tener nuestra libertad como pueblos indígenas, nuestra libertad de organizarse, nuestra libertad de accionar, de expresarse, de darle conocimiento de lo que tenemos nosotros como pueblos indígenas.
Aparte de ser Legislador yo todos los días me hago partícipe de la realidad de mi pueblo, mi pueblo sufre, yo también sufro, me siento impotente, por que Egidio es uno solo, no hay dos o tres Egidios. Y recorro la provincia y veo que nuestra lucha queda ahí dándole tiempo. Lo que sufrimos nos da una manera de cómo pensar, por que esto apenas es un comienzo, y si nosotros queremos cambiar la situación, el rol de estado, los pueblos indígenas queremos aportar. ¿Que somos nosotros? ¿De donde venimos nosotros? ¿Como estamos y hacia donde vamos?
En profundidad ¿qué es lo que queremos nosotros los pueblos indígenas para el Estado, el rol del Estado?
¿Y qué es lo que quieren entonces los pueblos indígenas del rol estatal?
Las grandes preocupaciones son cuatro: ejes tierra y territorio, biodiversidad, personalidad jurídica y la interculturalidad.
COL:- ¿Qué es y a que se refieren con interculturalidad?
EG:- En materia de educación por ejemplo hay un ministerio de Educación, todo lo que contempla el Estado en materia de educación si bien se ha avanzado con la incorporación de los maestros bilingües, pero esto forma parte de la política de educación, pero no en la profundidad de que es la educación indígena en este caso. Por que el maestro tiene que leer lo que el ministerio de Educación le permite que trasmita al niño indígena, yo que creo que debe haber material indígena, aprobado por el ministerio, por el Estado, que sea también de conocimiento del niño indígena y también el conocimiento del niño no indígena, en la primaria, secundaria y universidades cosa que no existe todavía. Elementos o materiales, hasta los materiales didácticos faltan para hacer cumplir.
COL:- ¿En materia de salud cuál es el cambio que necesitan?
EG:- En salud contamos con agentes sanitarios indígenas, pero una cosa es salud pública y otra es salud indígena, donde hay una brecha entre salud indígena y pública, por que la salud pública son los hospitales, la creación de los hospitales, en la salud indígena está el monte, o el campo. Lo que digo yo farmacia natural. Las medicinas tradicionales están en las comunidades indígenas. La medicina científica y el conocimiento ancestral y la medicina indígena tienen que tener una unión caminar del mismo lado.
Es lo que voy a tratar de aportar para el estado en estos cuatro años que me toca estar acá.
COL:- ¿A qué hacen referencia con identidad indígena?
EG:- La identidad indígena, es lo que tenemos que tener presencia en la provincia, la identidad del Wichí, la identidad del Mocoví y la identidad Toba, reconocida por el Estado. La provincia del Chaco es multiétnica, son reconocidos otras nacionalidades, otros pueblos, los checoslovacos, los judíos, varias razas, s naciones, están en nuestra provincia. La identidad jurídica es lo que falta. Desde el momento en que nace un niño indígena que nace en un hospital, hay una hoja, una planilla donde lo inscriben, tiene el nombre del niño, fulano de tal, pero no dice su identidad, no dice de qué origen es, de que pueblo. Entonces no hay dato de cuantos niños nacen al año, de cuantos hermanos aborígenes mueren por año, no hay datos, y hay pueblos que ya han desaparecido por el tiempo como Los Vilelas y otros pueblos que no están más.
Ahora sobrevivimos, los Wichí, los Mocobí y los Tobas, nos estamos extinguiendo por que no hay estadísticas no hay nada.
Por eso lo llamo identidad jurídica, la personalidad jurídica. Por cada uno es jurídico, tienen nombre apellido y un documento, el niño Toba al nacer en el documento tiene que figurar ahí, por que esto es jurídico.
COL:- ¿Cuál es la demanda específica con respecto a la tierra y biodiversidad?
EG:- En biodiversidad, todo lo que compone tierra y territorio de los pueblos indígenas, aquí hay una cuestión, hoy un ejemplo son las 150 mil hectáreas de tierra, que es un territorio Toba pero adentro hay habitantes no indígenas, ante los ojos de la ley, uno que está en la tierra de propiedad, es ilegal, pero sin embargo hay pobladores no indígenas que están dentro del territorio y esto hay una política de estado y tiene que cambiar.
Quiero que quede la tierra para los pueblos, por que hoy por hoy hay territorios ancestrales que fueron ocupados, que sean liberadas estas tierras.
Y con ello la Biodiversidad porque en este momento los territorios indígenas están liberados, se extraen maderas, muchas cosas, están desbastando el monte. El cuidado por de ahí que se enferman las poblaciones indígenas y quieren palear con el sistema de salud pública y esto no pasa por ahí. Hacer el desmonte, se enferma la comunidad y rápidamente va salud pública, con las instalaciones los hospitales.
Desde siempre los pueblos indígenas hemos sobrevivido en el medio ambiente, a través de los territorios ancestrales, con todas las medicinas tradiciones, de todos los pueblos indígenas, que se extrae de la biodiversidad y por eso la defensa de biodiversidad en el territorio indígena.
COL:- ¿Por ser un diputado de una etnia aborigen, legisla sólo para su pueblo?
EG:- No soy un legislador indígena para un sector, sino más bien para todos los sectores, profesionales, asociaciones civiles organizada, empresarios, vengo a ser como un canal. Les digo a la sociedad civil que tengo también la posibilidad de hablar, de entablar conversaciones para cambiar esto
Lo que no quiero son pares ni un estado indigenista, queremos una provincia que la presencia jurídica este presente en todos los ámbitos, el rol a cada indígena, por que hay indígenas profesionales, hay de todos tipo de indígena trabajador en distintas áreas
Lo que queremos es que el estado nos escuche, siempre le hemos planteado.
jueves, 17 de junio de 2010
Los pueblos indígenas tendrán una comisión permanente
La Legislatura provincial aprobó una resolución que modifica el Reglamento Interno de la Cámara de Diputados quedando establecida la Comisión Permanente de Asesoramiento de los “Pueblos Indígenas"
A la misma le corresponderá dictaminar sobre todo proyecto o asunto vinculado a las áreas de su competencia y en especial lo relacionado a la legislación que se dicte que esté regida por el artículo 38, 42 inciso 3, 84 inciso 3 y Cláusula Transitoria Quinta de la Constitución de la Provincia del Chaco 1957-1994.
El diputado del bloque Justicialista, Indigenista y Popular, Egidio García, expresó el beneplácito por la creación de la Comisión de Asuntos Indígenas en el ámbito legislativo, “para nosotros es una alegría ver que los legisladores han tenido el coraje suficiente más allá del deber para dar este espacio a las comunidades para marcar este espacio que distingue al Chaco por la pluralidad y la diversidad cultural que nos llena de satisfacción y nos convence aun mas de seguir nuestra lucha diaria”.
“No entendimos el racismo hasta que lo sufrimos y hoy esta Argentina que cumple 200 años, donde los hombres y mujeres indígenas y que aman al Chaco y a la Patria, en este día se marca un hito importante en la sociedad civil y organizada, donde honramos la memoria de nuestros caciques y jefes guerreros”, señaló García.
“En la búsqueda de igualdad, se ha tomado una importante decisión en la Legislatura que tomó el compromiso para los pueblos indígenas, los que queremos un Estado basado en el respeto y la igualdad con los principios de igualdad, complementariedad, solidaridad y equidad en una sociedad que vivir bien en el marco de la pluralidad”, expresó.
“Quiero expresar el respeto a mis pares y trabajaremos en el desarrollo de las comunidades indígenas que reconoce el Estado provincial y por los otros pueblos en la provincia, donde vemos este comienzo como un motivo para adelantar el amanecer y ver un nuevo y bello día en el Chaco que merecemos los ciudadanos chaqueños”, reiteró.
lunes, 31 de mayo de 2010
Disertaron el Diputado Egidio Garcia, María Luisa Lucas y Aída Ayala.
En el Recinto de la Cámara de Diputados, este jueves, se realizó la primera Jornada denominada “Reflexiones en el Bicentenario” organizada por la presidencia del Cuerpo y el legislador Sergio Vallejos.
En esta ocasión, brindaron su particular visión sobre la Justicia, los pueblos originarios y la gestión de gobierno de la ciudad capital, la ministra del Superior Tribunal de Justicia, Dra. María Luisa Lucas; el diputado del bloque Justicialista, Indigenista y Popular, Egidio García, y la intendente, ing. Aída Beatriz Ayala, en una iniciativa declarada de Interés Legislativo por la Resolución Nº 771/10, y de Interés Municipal a través de la Resolución de la Intendencia Nº 702/10, la que tendrá su continuidad el próximo jueves 20 de mayo.
Se encontraron presentes en esta ocasión representantes de la comisión Arquidiocesana de Justicia y Paz, del Tribunal de Cuentas, del Ejecutivo municipal y funcionarios de los poderes estatales. En el transcurso del encuentro, se entregaron a los disertantes carpetas con la Resolución Nº 771/10 del Cuerpo y certificados que testimoniaron la participación de los expositores y por su parte Ayala entregó al diputado Vallejos la Resolución de la Intendencia Nº 702/10.
En la apertura de la jornada el diputado Sergio Vallejos destacó la organización de estas jornadas en el marco del Bicentenario “para detenernos un minuto, donde, acompañados de cinco personalidades que se destacan en la provincia y la región, reflexionemos sobre estos 200 años de argentinidad. Y que, como chaqueños, pretendemos dejarles como legado a quienes vienen después de nosotros. Recordando, como argentinos, que la gesta de Mayo de 1810 pudo haber comenzado con muchas dudas, pero de la que nos queda una búsqueda de la responsabilidad del significado de ser libres y responsables de nuestros actos y construir un país, una patria. Y hoy - remarcó - tanto y tan poco tiempo después, rescatar lo que hemos hecho bien y detectar lo que hay que corregir”.
El Presidente del Parlamento chaqueño, Juan José Bergia, manifestó que “podríamos hablar de muchas diferencia que tenemos los políticos, pero no podemos dejar de sentarnos a pensar hacia donde queremos ir en un futuro que es hoy y que preocupa a la gente de la sociedad. Por esto es bueno contar con la calidad de estos disertantes en cuanto a la capacidad y trayectoria que cada uno posee desde su rol y en este marco del Bicentenario”.
María Luisa Lucas.
“Debemos cumplir el compromiso de reclamar hoy lo que queremos para nuestro futuro”, sostuvo en su disertación la ministra del STJ.
Luego, agradeció la convocatoria recordando sus orígenes familiares “como hija de criollos y españoles que se asentaron en esta provincia, donde sobrevivir dependía de la tenacidad, el trabajo y el esfuerzo que les permitió cultivar la tierra, fomentar el comercio y educar a sus hijos”.
“Pensemos - prosiguió - que hoy somos testigos del Bicentenario y como tales debemos cumplir el compromiso de reclamar hoy lo que queremos en el futuro, en un tiempo de democracia que aún nos cuesta afianzar”.
Egidio García.
“Nuestros pilares son la espiritualidad y una cosmovisión que nos acompaña desde tiempos ancestrales”, indicó el diputado provincial.
Después, brindó su visión como integrante de los pueblos originarios donde hizo alusión a las dos Argentinas, recordando la propiedad originaria de la tierra que les pertenecía “de la que éramos los guardianes” y que luego fue ocupada por la “mal llamada Campaña del Desierto y sus intentos de exterminio que borró a pueblos que habitaban el hoy llamado Chaco y que provocó que hoy estemos en peligro de extinción”.
El diputado “soy toba o q'om, tengo mi propia cosmovisión, mi propia lengua, mi cultura; y sigo siendo toba aunque haya cambiado la vestimenta. Estoy orgulloso de lo que soy, no invadimos a nadie con estrategias militares, nuestra propia estrategia militar nunca fue conocida. Vivimos y permanecemos tres naciones indígenas que aún estamos en pie: los wichi o matacos, los moqoit o mocovi y los q'om o toba, que somos mayoría, que estamos divididos en los tres países del Chaco paraguayo, el Chaco boliviano y el Chaco argentino, con los que intercambiamos nuestras visiones similares y nuestras diferencia de políticas de Estado, nucleados en una organización trinacional de tobas que nos reunimos para parlamentar”.
Aída Ayala.
“Diseñar planes de Estado para el desarrollo sustentable de la ciudad y el Chaco”, sostuvo la jefa comunal.
También aludió a los desafíos del Bicentenario, “que se centran en desarrollar planes de Estado, como lo estamos haciendo en Resistencia con la participación efectiva de la comunidad.”
La Intendenta remarcó que “desde 1800 fueron varios los modelos de crecimiento del país de acuerdo a los intereses de los sectores en el gobierno, modelos que muchas veces fueron antagónicos; pero la continuidad institucional que tenía el país posibilitó que la visión de crecimiento perdure a pesar de los cambios de gobierno. Esta continuidad institucional se ve interrumpida en el año 1930, cuando se derroca al gobierno de Hipólito Irigoyen, comenzando un largo período de desencuentros nacionales.”
“En el año 1945 el gobierno de Juan Domingo Perón marca nuevamente un rumbo colectivo nacional y popular al incorporar a los desposeídos en la construcción de la nueva Nación; proponiendo una Patria Justa, Libre y Soberana y un Plan Quinquenal para lograrlo, el primer plan de estado con metas de mediano y largo plazo. En 1955 este camino se interrumpe, y se inician casi 30 años de un país sin rumbo, prevaleciendo los intereses sectoriales y las antinomias políticas y sociales que impidieron la continuidad institucional necesaria para el desarrollo equilibrado de la Nación”
Trasladándose hacia el tiempo de la vuelta a la democracia Ayala manifestó “el 10 de diciembre de 1983 con Raúl Alfonsín se inicia una nueva etapa en la Nación, donde la sociedad toda, demostró la madurez necesaria como para sostener el modelo de gobierno democrático superando las diferencias políticas existentes. Sin embargo, estos avances en la continuidad institucional no tuvo su correlato con lograr un desarrollo equilibrado en la Nación ni en la Provincia, y es una de las deudas pendientes con sociedad en su conjunto. Esto se debe, a la falta de una visión común y una planificación estratégica para lograr el crecimiento y el desarrollo del país y la provincia. Un desarrollo incluyente, integral y sostenible”.
“Hoy - evaluó - debemos exigir planes de Estado y un espacio participativo para diseñar políticas afines, para lograr el desarrollo nacional y provincial, que superen la visión de una gestión de gobierno y que nos permitan crecer y desarrollarnos. Un desarrollo estratégico que sea debatido y acordado entre todos los sectores; un desarrollo que nos contenga, en el que seamos sujetos activos en la construcción de nuestra ciudad, de nuestra provincia y de nuestra Nación”.
En esta ocasión, brindaron su particular visión sobre la Justicia, los pueblos originarios y la gestión de gobierno de la ciudad capital, la ministra del Superior Tribunal de Justicia, Dra. María Luisa Lucas; el diputado del bloque Justicialista, Indigenista y Popular, Egidio García, y la intendente, ing. Aída Beatriz Ayala, en una iniciativa declarada de Interés Legislativo por la Resolución Nº 771/10, y de Interés Municipal a través de la Resolución de la Intendencia Nº 702/10, la que tendrá su continuidad el próximo jueves 20 de mayo.
Se encontraron presentes en esta ocasión representantes de la comisión Arquidiocesana de Justicia y Paz, del Tribunal de Cuentas, del Ejecutivo municipal y funcionarios de los poderes estatales. En el transcurso del encuentro, se entregaron a los disertantes carpetas con la Resolución Nº 771/10 del Cuerpo y certificados que testimoniaron la participación de los expositores y por su parte Ayala entregó al diputado Vallejos la Resolución de la Intendencia Nº 702/10.
En la apertura de la jornada el diputado Sergio Vallejos destacó la organización de estas jornadas en el marco del Bicentenario “para detenernos un minuto, donde, acompañados de cinco personalidades que se destacan en la provincia y la región, reflexionemos sobre estos 200 años de argentinidad. Y que, como chaqueños, pretendemos dejarles como legado a quienes vienen después de nosotros. Recordando, como argentinos, que la gesta de Mayo de 1810 pudo haber comenzado con muchas dudas, pero de la que nos queda una búsqueda de la responsabilidad del significado de ser libres y responsables de nuestros actos y construir un país, una patria. Y hoy - remarcó - tanto y tan poco tiempo después, rescatar lo que hemos hecho bien y detectar lo que hay que corregir”.
El Presidente del Parlamento chaqueño, Juan José Bergia, manifestó que “podríamos hablar de muchas diferencia que tenemos los políticos, pero no podemos dejar de sentarnos a pensar hacia donde queremos ir en un futuro que es hoy y que preocupa a la gente de la sociedad. Por esto es bueno contar con la calidad de estos disertantes en cuanto a la capacidad y trayectoria que cada uno posee desde su rol y en este marco del Bicentenario”.
María Luisa Lucas.
“Debemos cumplir el compromiso de reclamar hoy lo que queremos para nuestro futuro”, sostuvo en su disertación la ministra del STJ.
Luego, agradeció la convocatoria recordando sus orígenes familiares “como hija de criollos y españoles que se asentaron en esta provincia, donde sobrevivir dependía de la tenacidad, el trabajo y el esfuerzo que les permitió cultivar la tierra, fomentar el comercio y educar a sus hijos”.
“Pensemos - prosiguió - que hoy somos testigos del Bicentenario y como tales debemos cumplir el compromiso de reclamar hoy lo que queremos en el futuro, en un tiempo de democracia que aún nos cuesta afianzar”.
Egidio García.
“Nuestros pilares son la espiritualidad y una cosmovisión que nos acompaña desde tiempos ancestrales”, indicó el diputado provincial.
Después, brindó su visión como integrante de los pueblos originarios donde hizo alusión a las dos Argentinas, recordando la propiedad originaria de la tierra que les pertenecía “de la que éramos los guardianes” y que luego fue ocupada por la “mal llamada Campaña del Desierto y sus intentos de exterminio que borró a pueblos que habitaban el hoy llamado Chaco y que provocó que hoy estemos en peligro de extinción”.
El diputado “soy toba o q'om, tengo mi propia cosmovisión, mi propia lengua, mi cultura; y sigo siendo toba aunque haya cambiado la vestimenta. Estoy orgulloso de lo que soy, no invadimos a nadie con estrategias militares, nuestra propia estrategia militar nunca fue conocida. Vivimos y permanecemos tres naciones indígenas que aún estamos en pie: los wichi o matacos, los moqoit o mocovi y los q'om o toba, que somos mayoría, que estamos divididos en los tres países del Chaco paraguayo, el Chaco boliviano y el Chaco argentino, con los que intercambiamos nuestras visiones similares y nuestras diferencia de políticas de Estado, nucleados en una organización trinacional de tobas que nos reunimos para parlamentar”.
Aída Ayala.
“Diseñar planes de Estado para el desarrollo sustentable de la ciudad y el Chaco”, sostuvo la jefa comunal.
También aludió a los desafíos del Bicentenario, “que se centran en desarrollar planes de Estado, como lo estamos haciendo en Resistencia con la participación efectiva de la comunidad.”
La Intendenta remarcó que “desde 1800 fueron varios los modelos de crecimiento del país de acuerdo a los intereses de los sectores en el gobierno, modelos que muchas veces fueron antagónicos; pero la continuidad institucional que tenía el país posibilitó que la visión de crecimiento perdure a pesar de los cambios de gobierno. Esta continuidad institucional se ve interrumpida en el año 1930, cuando se derroca al gobierno de Hipólito Irigoyen, comenzando un largo período de desencuentros nacionales.”
“En el año 1945 el gobierno de Juan Domingo Perón marca nuevamente un rumbo colectivo nacional y popular al incorporar a los desposeídos en la construcción de la nueva Nación; proponiendo una Patria Justa, Libre y Soberana y un Plan Quinquenal para lograrlo, el primer plan de estado con metas de mediano y largo plazo. En 1955 este camino se interrumpe, y se inician casi 30 años de un país sin rumbo, prevaleciendo los intereses sectoriales y las antinomias políticas y sociales que impidieron la continuidad institucional necesaria para el desarrollo equilibrado de la Nación”
Trasladándose hacia el tiempo de la vuelta a la democracia Ayala manifestó “el 10 de diciembre de 1983 con Raúl Alfonsín se inicia una nueva etapa en la Nación, donde la sociedad toda, demostró la madurez necesaria como para sostener el modelo de gobierno democrático superando las diferencias políticas existentes. Sin embargo, estos avances en la continuidad institucional no tuvo su correlato con lograr un desarrollo equilibrado en la Nación ni en la Provincia, y es una de las deudas pendientes con sociedad en su conjunto. Esto se debe, a la falta de una visión común y una planificación estratégica para lograr el crecimiento y el desarrollo del país y la provincia. Un desarrollo incluyente, integral y sostenible”.
“Hoy - evaluó - debemos exigir planes de Estado y un espacio participativo para diseñar políticas afines, para lograr el desarrollo nacional y provincial, que superen la visión de una gestión de gobierno y que nos permitan crecer y desarrollarnos. Un desarrollo estratégico que sea debatido y acordado entre todos los sectores; un desarrollo que nos contenga, en el que seamos sujetos activos en la construcción de nuestra ciudad, de nuestra provincia y de nuestra Nación”.
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